باب الهاء والشين المعجمة الهشامي : بكسر الهاء وفتح الشين وبعد الألف ميم - هذه النسبة إلى هشام وهو اسم لجماعة . والهشامية فرقة من غلاة الشيعة ، وهم الهشامية الأولى والهشامية الأخرى . أما الأولى فهم أصحاب هشام بن الحكم الرافضي المفرط في التشبيه والتجسيم ، وكان يقول إن معبوده له جسم واحد ونهاية ، وإنه طويل عريض عميق وطوله مثل عرضه وعرضه مثل عمقه ، وإنه مثل سبيكة الفضة ، وإنه سبعة أشبار بشبر نفسه . وله مقالات في هذا الفن حكيت عنه . فأما الهشامية الأخرى فهم أصحاب هشام بن سالم الجواليقي وكان يزعم أن معبوده جسم على صورة الإنسان لكنه ليس بلحم ولا دم ، نور ساطع يتلألأ بياضا وله حواس خمس كحواس الإنسان ونصفه الأعلى مجوف ونصفه الأسفل مصمت ، وعنه أخذ داود الجواربي قوله إن معبوده له جميع أعضاء الإنسان إلّا الفرج واللحية . وأما الهشامية الثالثة فهم أصحاب هشام بن عمرو الفوطي وفضائحه كثيرة ، منها أنه حرم على الناس أن يقولوا حسبنا اللّه ونعم الوكيل . وقد نطق القرآن بذلك ، وظن أن الوكيل يقتضي موكلا ، ولم يعلم أن الوكيل بمعنى الحفيظ كقوله تعالى لَسْتُ عَلَيْكُمْ بِوَكِيلٍ أي بحفيظ . باب الهاء والفاء الهفّاني : بكسر الهاء وفتح الفاء وتشديدها وبعد الألف نون - هذه النسبة إلى هفّان ، وهو في حنيفة ، وهو هفان بن الحارث بن ذهل بن الدؤل ابن حنيفة . وينسب إليه ضمضم بن جوس الهفاني ، يروي عن أبي هريرة